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《爱莲说》是北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。该文通过对莲花的形象和品质进行描写，歌颂了莲花坚贞的品格，表明了作者对莲花的赞美，也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

爱莲说原文及翻译

原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!翻译：水中和陆地上各种类的草，树木，花。很多都是值得去喜爱的。晋代的陶渊明只喜爱菊花。自从李氏唐朝以来，人们都喜欢牡丹花。我只喜爱莲花，莲花从淤泥之中生长出来却不被污染，在清水里洗涤过但不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生其他枝蔓，不长枝节，香气可以传播很远，越远越清香，笔直地干净地立在那里，可以远远地观赏但是不可以玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，谁还和我一样的?对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

爱莲说作者简介

周敦颐，字茂叔，世称濂溪先生，北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》，所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。